| ولعّل أهم وأبرز المعلومات التي يجب علينا التركيز عليها لتعريف المجتمع بها | ويوضح "الاتفاق بين المانح والمتلقي، أو الوعد بمكافأة يُعد مخالفاً للنظام، وهذا أُقرَّ للحدِّ من أن يكون هناك أي شُبهة، وقد أغلقت الأبواب بضوابط أخرى، كأن يكون المانح والمتلقي من جنسية واحدة، كما أُبيح التبرع من الشخص بغض النظر عن جنسيته إذا كان تبرعه لمن في قائمة الانتظار، وليس لشخص بعينه، حتى تبعد شُبهة الاتفاق، وفي حال اكتشفت اللجنة اتفاقاً يعمم على كل مستشفيات المملكة أن هذا المتبرع ليس قصده التبرع لوجه الله، وإنما لكسب المال، وبالتالي يُرفض ليس فقط في المركز الذي تقدم للتبرع فيه، بل في جميع مراكز المملكة بحسب النظام الموجود داخل المملكة" |
|---|---|
| وهناك أنواع أخرى من التبرع بالأعضاء لا يمكن أن تتم إلا في حالات الوفاة الدماغية للشخص، وليس الوفاة الطبيعية كما يعتقد البعض، إذ إنه في حالات الوفاة الدماغية تبقى الأعضاء البشرية في جسم الإنسان سليمة بعكس وضعها في الوفاة الطبيعية | الانقطاع المفاجئ ، بسبب كثرة عمليات التسجيل لفئات مختلفة في المجتمع السعودي ، ولكن تم العمل على إصلاح الخلل وعاد الموقع للعمل من جديد ، بكفاءة كاملة لاستقبال طلبات التسجيل للتبرع بالأعضاء |
تعتبر بطاقة التبرع بالأعضاء بمثابة تعبير عن رغبة المتبرع في التبرع بأعضائه ولا تعتبر وثيقة إلزامية لأخذ الأعضاء أثناء الحياة أو بعد الوفاة، وهو ما يسهل على ذوي المتوفى إعطاء الموافقة على التبرع بالأعضاء.
8| وبين أن "منح المكافأة من الدولة للمتبرع لا ينظر لها القضاء على أنها عوض عن تصرف آخر، فمكافأة الدولة قائمة ومستقلة ومنفصلة عن أي تصرف أو طرف آخر، وبالتالي فإن المتبرع له أن يسلك المسلك الجزائي والمدني القضائي حتى ولو مُنح مكافأة من الدولة"، مؤكداً أن "قيام المتلقي بوعد المتبرع بمنحه مكافأة مالية ثم تخلفه عنها وانتشار ذلك بين الناس سيكون سبباً في نفور البعض من القيام بالتبرع، لا سيما إذا كان المقابل المالي سبباً رئيساً في التبرع، لذلك أرى أن التشديد في تحري المتابعة والسؤال عن من يقوم بالوعد، قبل إجراء عمليات نقل وزراعة الأعضاء، ومن ثم محاسبته يُعد أمراً ضرورياً لئلا تتفشى سُمعة ليست جيدة عن مثل هذا العمل الطبي العظيم" | |
|---|---|
| وبقي هذا التبرع محكوماً بضوابط عدة تمنع تحوله إلى بيع وشراء للأعضاء، وهو أمر محرم دولياً وشرعياً | بالإضافة إلى التبرع ، تتراوح هذه الغرامات بين الحبس والغرامة أو كليهما |
رابط التسجيل للتبرع بالأعضاء، أصبح من الروابط التي ارتفعت عمليات البحث عنه خلال الساعات الأخيرة، بعد إعلان خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وولي العهد الأمير محمد بن سلمان، التسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء، فقد شهد الموقع الإلكتروني المخصص للتسجيل في التبرع بالأعضاء تعطلاً مفاجئ، بسبب كثرة عملية التسجيل من مختلف فئات المجتمع السعودي، ولكن تم العمل على تصليح العطل وعاد الموقع للعمل مرة آخري، بكامل كفاءته لاستقبال طلبات التسجيل للتبرع بالأعضاء.
| رقم هاتف المركز السعودي لزراعة الأعضاء تمت إتاحة العديد من الوسائل التي يمكن من خلال اختيار أياً منها التواصل مع المركز السعودي لزراعة الأعضاء سواء من قبل المتبرعين أو المرضى أو غيرهم، لتلقي الإجابة حول ما قد يكون لديهم من أسئلة أو استفسارات ومختلف ما يرغبون في تقديمه من اقتراحات، ومن الممكن أن يتم التواصل مع المركز عن طريق الاتصال عبر رقم المركز الموحد وهو 8001245500 | وبين أن "استغلال المتلقي - العارف بالحظر النظامي - لجهل المتبرع بعدم نظامية منحه المكافأة يُعد جريمة لتوفر الخداع والتدليس والكذب بهذا التصرف، ولكن لا أرى أنه يدخل من باب الاحتيال لاستبعاد توفر انتحال الاسم الكاذب أو الصفة غير الصحيحة، في مثل هذا النوع من التصرفات" |
|---|---|
| ومن أصداء تسجيل العاهل السعودي وولي العهد في البرنامج الوطني للتبرع بالأعضاء "أشاد الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس بما قام به خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود | وتُشكل مبادرة خادم الحرمين الشريفين وولي العهد في التسجيل ببرنامج التبرع بالأعضاء، لفتةً حانية تجاه مرضى الفشل العضوي النهائي، كما تُعزز واحدة من أهم صور التكافل المعروفة عن المُجتمع السعودي، كما تأتي داعمةً لتعزيز مستويات الصحة العامة وزيادة كفاءة القطاع الطبي في إجراء هذه العمليات المُعقدة والإسهام في رفع نسب نجاحها |
لذلك وجدت أنه من الواجب عليّ أن أسلط الضوء على بعض النقاط المهمة في التبرع بالأعضاء ومدى أهميتها وقيمتها الإنسانية النبيلة لنا جميعاً من جميع النواحي، ولو أخذناها من الناحية الدينية سنجد الدليل والمرشد لنا في قوله تعالى في محكم كتابه ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا.
2