| لأداء فريضة الحج كما عرفوا عن سيدنا إبراهيم عليه السلام ، وكان ذلك قبل الحج فريضة ، وجاء في الحديث الذي رواه جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - فقال | لا تقل شيئا عن عدد الحج التي قام بها |
|---|---|
| حجة النبي قبل الهجرة وجوب الحج من الأمور المشهورة والمعروفة قبل دخول الإسلام بين العرب ، وبما أن الإسلام في بلاد مكة لم يأمرهم إلا النبي صلى الله عليه وسلم | أجرى النبي صلى الله عليه وسلم فريضة الحج |
| الثانية : عمرة القضية في العام المقبل دخل مكة فأقام بها ثلاثا ثم خرج بعد إكمال عمرته | ودليل مشروعية هذه الأنساك الثلاثة قول -صلّى الله عليه وسلّم- لصحابته يوم الحج: من أراد منكم أن يُهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ، فليفعلْ، ومن أراد أن يُهِلَّ بحجٍّ، فلْيُهلَّ، ومن أراد أن يُهلَّ بعمرةٍ، فليهلَّ ، وقد حجّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في حجته قارناً، وقد أمر أصحابه الذين أحرموا مفردين، أو أحرموا قارنين، أن يتحلّلوا من إحرامهم، ويقرنوا حجهم بالعمرة، فيكونون بذلك متمتعين، واستثنى رسول الله من ساق الهدي من أصحابه، فلا يجوز له فسخ نيته، وفي ذلك دليلٌ على أفضلية التمتع في الحج، كما أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: لو استَقبَلتُ من أمري ما استَدبَرتُ ما أهدَيتُ، ولولا أنَّ معي الهَديَ لأحلَلتُ ، ، فلم يمنع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من التمتع بالحج، إلّا أنّه قد ساق الهدي |
|---|---|
| عالمين: كما أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حجَّ إلى بيت الله الحرام مرتين: المرة الأولى: الجدل قبل الرسالة المقدسة، أي في أيام الجهل | أعمال النبي في اليوم العاشر وأيام التشريق توجّه النبي إلى المَشعر الحرام في ، واستقبل القِبلة، ودعا ربّه، وهلَّلَ، وكبَّرَ، ووَحَّدَ، ثمّ رمى الجمرة الكُبرى، بسبع حَصَياتٍ، وكبَّرَ في كلٍّ منها، ثمّ نَحرَ الهَدْي، وتَحلَّلَ من إحرامه، ثمّ توجّه إلى مكّة المُكرَّمة، وأدّى طواف الإفاضة، وصلّى الظهر فيها، ولم يسعَ بين الصفا والمروة؛ إذ إنّه أدّى السَّعي بعد طواف القدوم |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم حج حجة واحدة وهي حجة الوداع، بعد ما فرض الحج كما في الصحيحين والترمذي، ولفظ الترمذي عن قتادة قال : قلت لأنس بن مالك كم حج النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: حجة واحدة، واعتمر أربع عمر، عمرة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة حنين.
15