| כך כתב : "כל שאין לו אף על היום אלא במלאכה, אין אנו מכריחים אותו לזה" | כל מי שיש לו מאתיים זוז, לא ייטול מכיס של צדקה |
|---|---|
| ה חולק על סברה זו וטוען ששיטת 90° אינה מבוססת על אי ידיעת היישוב התחתון | הוא כותב שהוא חולק על שיטה זו של הכוזרי, אך לא מבואר בדבריו בבירור במה המחלוקת, ונאמרו פירושים רבים בכוונתו |
זאת, על-מנת שלא לפגוע בעניים אמתיים, הסמוכים רק על שולחנה של קופת הצדקה הציבורית.
| אך לעניין צדקה ומתנות עניים, הניתנים בהתנדבות, אף שקביעת רף העוני אינה נמדדת בהכרח בכסף זמין, בכל זאת לא חייבו חכמים את העני למכור את כליו מפאת עוגמת הנפש הכרוכה בדבר | הרב , בחיבור מקיף שהקדיש לעניין זה בשם "קו התאריך הישראלי" , טען שקו התאריך נוהג לפי המנהג המקובל בכל מקום ומקום |
|---|---|
| במקרה זה, תפקידם של מוסדות השלטון הוא לבחון ולבדוק כל אחד מהפונים לקבלת כספים מקופת הצדקה הציבורית, ואם הוא אכן מסוגל לעבוד, יש להבהיר לו במאור פנים כי אין אפשרות ליתן לו סיוע כספי, וכי עליו להתפרנס מיגיע כפיו |
זמני התפילות שחרית א: בנץ החמה קורבנות 05:15,הודו 05:25 שחרית ב: 07:30הודו שחרית ג: 07:45 קורבנות,08:00 הודו שחרית ד: 08:30 הודו מנחה א 13:15 מנחה ב: 19:26 מנחה ביום שישי 13:30 ערבית א: כמה דקות לאחר מנחה משוער 20:03 ערבית ב: 21:30 להאנה לשידור החי במספר ישיר חיייגו או חייגו שלוחה 5 ואחר כך 0 חברים שתפו הלאה לזיכוי הרבים לא ניתן להאזין לתפילות דרך הרדיו של קו ההלכה.
| כל ה מסכימים שיש גבול מסוים שמעליו אסור לקחת צדקה, וכפי שכתב : "ודאי מי שאינו צריך ונוטל, גוזל עניים, שהרי אותו בעל-הבית שנתן לו - לא ייתן לעני אחר, שאומר 'כבר נתתי לאחר', נמצא אותו שלקח - גזלו לזה | |
|---|---|
| אולם לעניין צדקה, כתב רק ש"מצות עשה ליתן צדקה לעניים כפי מה שראוי לעני" | אמנם כל מי שבים מעבר ל-90 מעלות מא"י תמיד הוא בצד השני של הקו |
לעומת דעה זו, הרב בספרו 'סוד נקודה דלתתא' קובע שהקו אכן חוצה את היבשה לשני חלקים והוא לעולם 90 מעלות מירושלים.
26