| الذكاء والفراسة اتصف الإمام مالك بقوة الفراسة، ولقد قال في فراسته: لما سِرتُ إلى المدينة ولقيت مالكاً وسمع كلامي، نظر إلي ساعةً، وكانت له فراسة، ثم قال لي: «ما اسمك؟»، قلت: «محمد»، قال: «يا محمد، اتق الله، واجتنب المعاصي، فإنه سيكون لك الشأن من الشأن» | سيرته ولد عبد الحميد طهماز عام 1937م في حماة حيث تلقى تعليمه الأساسي والثانوي، ثم انتقل إلى دمشق ملتحقا بكلية الشريعة في جامعة دمشق ولازم لمدة 7 سنوات شيخه محمد الحامد الذي أجازه في العلوم الشرعية؛ تأثر عبد الحميد طهماز بمحمد الحامد وبمنهجه بل وألف كتابا عنه بدمشق عام 1971م بعنوان "العلامة المجاهد الشيخ محمد الحامد" |
|---|---|
| بعد وفاة النبي محمد، استخلف أبو بكر الصديق على المسلمين الذي شهد بداية عهده ردة العديد من القبائل على سلطة المسلمين وعلى دين الإسلام، فآذن ذلك ببدء حروب الردةإذ شارك أنس في تلك الحروب، وكان أحد الرماة المهرة،فكان ممن شهد معركة اليمامة،وبعد استقرار الأمور، أراد أبو بكر أن يبعث أنس بن مالك إلى البحرين ليتولى جباية أموال الزكاة، فاستشار عمر بن الخطاب، فقال له عمر: "ابعثه، فإنه لبيب كاتب"، فبعثه | من أقواله المأثورة وحِكَمه ورد عن الإمام مالك كثيرٌ من الأقوال المأثورة والحكم المشهورة في العلم والعمل، ومما جاء عنه في العلم وآداب المتعلِّمين قوله: «ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب» |
أنس بن مالك بعد وفاة رسول الله عاش أنس بن مالك -رضي الله عنه- مع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- مدة عشر سنوات، وتوفِّي رسول الله وهو ابن عشرين عامًا، وفي عهد خلافة أبي بكر -رضي الله عنه- شارك أنس في حروب الردة التي خاضها المسلمون وكان من رماة جيش المسلمين، شهد معركة اليمامة، وبعد انتهاء حروب الردة بعثه الخليفة أبو بكر إلى البحرين في مهمة جمع أموال الزكاة هناك، وعندما رجع كان أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- قد مات، وفي عهد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- شارك أنس بن مالك -رضي الله عنه- في فتوحات العراق، وبعد انتهاء الفتوحات وسقوط الدولة الفارسية، أقام أنس في البصرة يحدث الناس بما سمع من رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وفي زمن عبد الملك بن مروان تعرَّض أنس لبطش الذي قال له: "يا خبيث، جوّال في الفتن، مرة مع علي، ومرة مع ابن الزبير، ومرة مع ابن الأشعث، أما والذي نفسي بيده، لأستأصلنك كما تستأصل الصمغة، ولأجردنك كما يجرد الضب"، فبعث أنس بن مالك -رضي الله عنه- رسالة إلى الخليفة عبد الملك بن مروان قال له فيها: "إني خدمتُ رسول الله تسع سنين، والله لو أنَّ النَّصارى أدركوا رجلًا خدم نبيهم، لأكرموه، وإنَّ الحجاج يعرض بي حوكة البصرة"، فغضب عبد الملك من الحجاج غضبًا شديدًا وأرسل إليه يأمره بالاعتذار من أنس، ففعل الحجاج ما أُمر به.
20| وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذِهِ الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ»، وروى البخاري من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال النبي: «رَأَيْتُنِى دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشَفَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا بِلاَلٌ | وفاة أنس بن مالك أصيب الصحابي الجليل أنس -رضي الله عنه- بمرض البرص في أواخر أيام حياته، فضعف جسده ضعفًا شديدًا، وانتهى الأمر بوفاته في زمن خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان أنس -رضي الله عنه آخر صحابة رسول الله في البصرة موتًا، حيث عاش ما يزيد على مئة عام، وتوفِّي سنة 936 للهجرة، وقيل 92 وقيل 91 للهجرة، وقد أوصى أنس أن يُصلِّي عليه محمد بن سيرين التابعي المعروف، وأوصى أن تدفن معه عصاة كانت لرسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- احتفظ بها أنس طيلة حياته، قال ابن سيرين: "شهدتُ أنسَ بن مالك وحضره الموت فجعل يقول: لقنوني لا إله إلا الله، فلم يزل يقولُها، قول: لقِّنوني لا إله إلا الله، فلم يزلْ يقولها مالك وحضره الموت فجعل يقول: لقنوني لا إله إلا الله، فلم يزل يقولها، كما أنه كان عنده عصية لرسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فأمر بها فدفنت معه"، والله تعالى أعلم |
|---|---|
| واحتوت على جميع آراء مالك المخرجة على أصوله، وكذا آراء أصحابه | ملازمة أنس وخدمته للرَّسول بعد هجرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقُدومهِ إلى ، جاءت أُمُّ أنس -رضي الله عنهما- إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأهدته ابنها أنس؛ ليقومَ على خدمته -عليه الصلاة والسلام-، فكان له الشَّرف في خدمة رسول الله -صلى الله عليه-، والتَّعلُّمِ منه، والتَّربية على يديه، فقد قام بخدمته عشر سنواتٍ، ولم تُفارقهُ هذه السنوات التي خدم فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- طوال حياته، وبقي يتذكّرها؛ فقد كان يُعامله النبيُّ -عليه الصلاةُ والسلام- مُعاملة الوالِد لوَلَده، ويُناديه يا بُنيَّ ويا أُنَيس من باب التحبُّب، ويُؤدِّبُه، ويُعلِّمه الأحكام والآداب، ويُعاملهُ مُعاملةً لطيفةً، فلم يتذمَّر عليه أو يأمُرُهُ بشيءٍ، لِقول أنس -رضي الله عنه-: خَدَمْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ، فَما قالَ لِي: أُفٍّ، ولَا: لِمَ صَنَعْتَ؟ ولَا: ألَّا صَنَعْتَ |
حياة أنس بن مالك العلمية انتقل أنس -رضي الله عنه- من الجهاد المُسلَّح إلى الجهاد والفكريِّ، حتى أصبَحَ من كِبار رواة الحديث، وقامت به السُّنَّة؛ لأنه تلقَّاها عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وحفِظها وتعلَّمها منه، وكان من الحَفَظَة النَّقَلَة للسنَّة؛ لكثرةِ مُلازمتةِ لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وامتداد عُمره، الأمر الذي أتاح له تعليم النَّاس، كما أسَّس طَبَقَةً من العُلماء في البَصرة؛ كالحسن البصريِّ، ومحمَّد بن سيرين، الذين كان لهم الأثر الكبير في التَّاريخ الإسلاميِّ، كما تعلَّم سُنَّة الصّحابة الكِرام، ورحل في طلب العلم، فبقيَ مُتعلِّماً ومُعلِّماً، ووقف في وجه أصحاب العقائد الفاسِدة في العِراق، ولشدَّةِ ورعه في العلم كان يمتنعُ عن التَّحديث في آخر حياته، وبسبب مُلازمته للنبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- كان من أكثر روايةً للحديث، فقد روى ألفين ومئتين وستةٍ وثمانين حديثاً.
| من أساتذته في جامعة دمشق: مصطفى السباعي ومصطفى الزرقا ومحمد معروف الدواليبي ومصطفى سعيد الخن ومحمد المنتصر الكتاني ومحمد فتحي الدريني ومحمد بن عبد القادر بن محمد المبارك وغيرهم | مؤلفات غير الموطأ لم يُعرف الإمامُ مالكٌ بكتاب أكثر شهرة من كتابه الموطأ، وكثير من الناس لا يعلم له غيره، والواقع أن له تآليف غير الموطأ، قال في كتابه "الديباج المذهب": «فمن أشهرها -غير الموطأ- رسالته في القدر، والرد على القدرية، إلى كما يقول ، ومنها: كتابه في النجوم، وحساب مدار الزمان ومنازل القمر، وهو كتاب جيد جداً، وقد اعتمد عليه الناس في هذا الباب، وجعلوه أصلاً» |
|---|---|
| وقد رثا الإمامَ مالك كثيرٌ من الناس، منهم أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج بقوله: سقى الله جدثاً بالبقيع لمالك من المُزْن مرعادَ السحائب مبراقُ إمامٌ موطاه الذي طبَّقت به أقاليمُ في الدنيا فساحٌ وآفاقُ أقام به شرعَ النبي محمدٍ له حذرٌ من أن يُضام وإشفاقُ له سندٌ عالٍ صحيحٌ وهيبةٌ فللكل منه حين يرويه إطراقُ وأصحابه بالصدق تعلم كلَّهم وإنهم إن أنت ساءلت حُذَّاقُ ولو لم يكن إلا ابنُ إدريس وحده كفاه على أن السعادة أرزاقُ أخلاقه وصفاته قوة الحفظ كان الإمام مالك إذا استمع إلى شيء استمع إليه بحرص ووعاه وعياً تاماً، حتى إنه ليسمع نيفاً وأربعين حديثاً مرة واحدة، فيجيء في اليوم التالي ويُلقي على من استمعها منه، وهو ، أربعين حديثاً، مما يدل على قوة حفظه ووعيه، حتى قال له الزهري: «أنت من أوعية العلم، وإنك لنعم المستودَع للعلم» | قال عفّان في الحديث كلّه حدّثنا قال حدّثنا إلى آخره |
مولده ونشأته مولده اختلف العلماءُ في السنة التي وُلد فيها الإمام مالك، فقيل إنه وُلد سنة ، وقيل ، وقيل ، وقيل ، وقيل ، وقيل ، ولكن الأكثرين على أنه وُلد سنة 93هـ في خلافة ، ولقد رُوي أن مالكاً قال: «وُلدت سنة ثلاث وتسعين».
2