| המנהג התפתח משטיחת עשבים להצבת בחג השבועות, אלא שבגלל הדמיון למנהג הנוצרי, פסקו חלק מהרבנים כי הדבר כרוך באיסור ביניהם ויש לבטל את המנהג | הראשון הוא , שאותו מקריבים בחג השבועות עצמו כמנחה מהחיטים הראשונות של השנה |
|---|---|
| יום ירושלים תשפ"ב יום ראשון, כ"ח באייר, 29 במאי 2022 ביום זה מתקיימים לימודים בבית הספר | על פי , ספירת העומר מתחילה למחרת הראשון של , ובזמן שהיו על פי ראיית ה, היה החג יכול לחול בימים ה', ו' או ז' בסיוון תלוי במספר הימים של ו באותה שנה |
ליצירת קשר אנא שלחו אימייל לכתובת: info 2net.
| מחוץ לישראל, שם חוגגים את חג השבועות במשך , נהוג בקהילות הספרדיות לקרוא את חצי המגילה ביום הראשון ואת היתר ביום השני, ויש שאף נוהגים לתרגם אותה ל | |
|---|---|
| ללמדך שכר טוב לגומלי חסדים" | ב, ה, חלקו על הפרושים לגבי זמן החג |
| על פי המסורת, בני ישראל האריכו בשינה ולא התעוררו בזמן למתן תורה, ו היה צריך לעבור ולעוררם, וכתיקון התקבל המנהג ללמוד כל הלילה ולהיות ערים בבוקר ומוכנים למתן התורה | בכל אחד מ היו מביאים עולי הרגל, קורבנות יחיד, כגון , ושאר קורבנות שאין מקריבים ב |
|---|---|
| בקהילות אשכנז המערבי אומרים סדר "מתנת יד" שמברכים את הקהל ואת חשובי הקהל "בעבור שיתנו מתנת ידם", הקשור לקריאת התורה של יום טוב שני "איש כמתנת ידו" | בשני מנהגי אשכנז אומרים ביום טוב ראשון יוצר "אדון אמנני", אופן "ועתה בנים שירו למלך", וזולת "אנכי שמעת ונתאימו", כולם לר' |
ברוב קהילות הספרדים והתימנים אומרים את פיוט האזהרות שחיבר רבי , ובחלק מקהילות אומרים פיוט אזהרות של רבי , ובקהילות מרוקו נוהגים לקרוא את שני פיוטי האזהרות.
16