ובצאתינו אך את בתינו- התחיל!! שכן המילה ״אמונה״ בתנ״ך אינה עוסקת בתיאולוגיה, ובאמונתו הפילוסופית של האדם | כה כַּעֲבוֹר סוּפָה, וְאֵין רָשָׁע; וְצַדִּיק, יְסוֹד עוֹלָם |
---|---|
כמובן שהמשמעות של השיבוש שונה בתכלית ואף מנוגדת למשמעות של המקור | טו הוֹן עָשִׁיר, קִרְיַת עֻזּוֹ; מְחִתַּת דַּלִּים רֵישָׁם |
בא חבקוק והעמידן על אחת, שנאמר וצדיק באמונתו יחיה ', כלומר - כאלו אינה רק | למשל- לבית המשפט לא נכנסים אנשים שאין תוכו כברו |
---|---|
כב בִּרְכַּת ה', הִיא תַעֲשִׁיר; וְלֹא-יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ |