| لأنك جعلت المقابلة ليست مع ألرئيس الحريري، بل كاد البعض ان يقول انه مجلة الشراع 17 تموز 2021 الرفض يعني عدم الاعتراف بالقدس عاصمة الكيان المحتل فريق رياضي عالمي يهتم بالقدس ودول التطبيع تتجاهلها الخبر الذي تناقلته وسائل إعلام عربية وعالمية حول رفض نادي برشلونة لكرة القدم، إجراء مباراة في القدس مع نادي بيتار القدس المعروف بكرهه للعرب وبعنصريته البغيضة، كان من المفترض أن يكون مجلة الشراع 24 تموز 2021 احدى الطلبات الصهيونية التي حملها مجرم الحرب فلاديمير بوتين الى بشار الاسد هي تسليم رفات الجاسوس الصهيوني ايلي كوهين الى اسرائيل | في هذا البنيان الضخم, لن نفتقد النفس الشعري الممتد, تتقطع أنفاسنا - نحن قرّاءه ومستقبليه - وهو في كامل توهجه واقتداره |
|---|---|
| ! جمال العربية الجواهري ودجلة الخير يمثل الجواهري في ديوان الشعر العربي الحديث, أكبر عاصفة شعرية حملتها القصيدة العمودية طوال قرن كامل من الزمان, وعلى امتداد عمر الجواهري 1899-1997 | ، لِـ قوله صلَّى الله عليه وَ آله وسلَّم : لا يردّ القضاء إلاَّ الدُّعاء فَبِهِ نفرّ من قدرٍ إلى آخر! والعنوان الابرز لكلمة السر هذه- وهي دولية وعربية واقليمية ول مجلة الشراع 24 تموز 2021 هل تذكرون الطيار الصهيوني الذي اسقط المقاومون طائرته في فضاء فضاء النبطية رون اراد؟ هذا الطيار وفق معلومات روسية ابلغت الى اسرائيل ما زال حياً وانه موجود في ايرا |
| سفينة حرب، في موسوعة سيكلوپيديا 1728، المجلد 2 عصر الشراع تقريبا 1571—1862 كان فترة تتوافق تقريبا مع حين هيمنت على و وهي استغرقت من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر | ورأيتُه آخر مرَّة في أواسط الثمانينات في مقهى صوفيا في العاصمة الجيكية براغ، يقرا الشعر وقد تحلَّق حوله جمهرة من الشابات والشباب الجيكي، وإن كانوا لا يعرفون ماذا يقول |
|---|---|
| كما شاركت في التَّعليم وَ كتابة الكُتب وَ مُحاولة مُساعدة المكفوفين قدر الإمكان كانت في أوقات فراغها تخيط وَ تُطرّز وَ تقرأ كثيراً ، كما تعلَّمت السِّباحة وَ الغوص وَ قيادة المركبة ذات الحصانين ثُمَّ قفزت قفزة هائلة بِحُصولها على شهادة الدُّكتوراه في العلوم وَ الدُّكتوراه في الفلسفة! يا دجلة الخير حيّيتُ سفحَكِ عن بُعــــدٍ فحيـِّيني يا دجلةَ الخيرِ يا امَّ البســــــاتينِ حييَّتُ سفحكِ ظمآنا ألــــــوذُ به لـــــوذَ الحمائمِ بين الماء والطين يا دجلةَ الخيرِ يا نبعاً افـــــارقُهُ على الكـــــراهةِ بين الحينِ ولبحين إنِّي وردتُ عيونَ الــــماء صافيةً نبْعا فنبْعا فما كــــــانت لترْويني وانتَ يا قاربا تلْوي الريــــاحُ به لَيَّ النســــــــائمِ اطرافَ الافانين ودِدتُ ذاك الشِراعَ الـرخص لو كفني يُحاكُ منه غداةَ البين يطــــــويني يا دجلةَ الخيرِ قد هانت مطـــامحُنا حتى لأدنى طمـــــاحٍ غيرُ مضمون اتظْمنينَ مَقيلاً لي سواســـــيةً بين الحشائشِ او بين الريــــــاحين؟ خلْواً من الهمِّ إلا همَّ خـــــافقةٍ بين الجـــــــوانحِ اعنيها وتعنيني تهُزُّني فأُجــــــاريها فتدفعُني كالريح تُعجِل في دفع الطـــــواحين يا دجلةَ الخيرِ يا اطيـــافَ ساحرةٍ يا خمرَ خابيةٍ في ظلِّ عُــــــرْجون يا سكتةَ الموتِ يا إعصــارَ زوبعةٍ يا خنجرَ الغدرِ , يا اغصــــانَ زيتون يا أُم بغداد من ظرفٍ ومن غـــنَجٍ مشى التبغددُ حتى في الدهــــــاقين يا امَّ تلك التي من ألـــفِ ليلتِها للآنَ يعبِق عِطرٌ في التـــــــلاحين يا مُستَجم النُّواسيِّ الذي لــبِستْ به الحضارةُ ثوبـــــا وشيَ هارون الغاسلِ الهمَّ في ثغرٍ وفي حَـــببٍ والمُلبسِ العقلَ ازيــــــاءَ المجانين والساحبِ يأباه الزِّقَّ ويُكــــرِهُه والمنفِقِ اليومَ يُفــــــدى بالثلاثين والراهنِ السابِريَّ الخزَّفي قـــدحٍ والملهِمِ الفنَّ من لهوٍ افـــــــانين والمُسمعِ الدهرَ والدنيا وســاكنَها قرْعَ النواقيسِ في عيد الشعـــــانين يا دجلةَ الخيرِ ما يُغليــكِ من حنَقٍ يُغلي فؤادي ومــــا يُشجيكِ يشجيني ما ان تزالَ سيــــاطُ البغي ناقعةً في مـــائك الطُهرِ بين الحين والحين ووالغاتٌ خيولُ البغي مُصــــبِحةً على القُرى آمنــــــاتٍ والدهاقين يا دجلة الخير ادري بالذي طفــحت به مجــــــاريك من فوقٍ الى دون ادري على ايِّ قيثارٍ قد انفـــجرت اتغامُكِ السُمر عن أنَّـــــات محزون ادري بأنكِ من ألفٍ مضـــتْ هدَرا للآن تَهْزينَ من حكم الســــــلاطين تهزين ان لم تزلْ في الشرق شاردةً من النواويس ارواحُ الفــــــراعين تهزين من خصْبِ جنَّات مــنشَّرةٍ على الضفاف ومن بؤس المـــــلايين تهزين من عُتقاءٍ يوم ملــــحمةٍ اضفوا دروعَ مطاعيمٍ مطـــــاعين الضارعين لأقدارٍ تحِـــــلُّ بهم كما تلوَّى ببطن الحـــــوتِ ذو النون يرون سودَ الرزايا في حقيقـــتها ويفــــــزعون الى حدْسٍ وتخمين والخـــائفينَ اجتداعَ الفقرِ ما لهمُ والمُفضلينَ عليه جــــــدْعَ عِرنين واللائذينَ بدعوى الصـــبر مَجْبنَةً مُستعْصِمينَ بحبلٍ مـــــنه موهون والصبرُ مـــا انفكَّ مرداةً لمحترِبٍ ومستميتٍ ومنجـــــــاةٌ لمِسكين يا دجلة الخير والدنيــــا مُفارَقةٌ وايُّ شرٍّ بخيرٍ غـــــــيرُ مقرون وايُّ خيرٍ بلا شرٍّ يلقِّــــــحُهُ طهرُ المــــلائك من رجس الشياطين يا دجلة الخير كم من كنز موهـبةٍ لديك في القُمقُم المسحــــورِ مخزون لعلَّ تلك العفاريتَ التي احتُجِــزتْ مُحمَّلاتٌ على اكتـــــــاف دُلفين لعلَّ يوما عصوفا جارفـــا عرِما آتٍ فتُرضيك عقبـــــــاه وترضيني يا دجلة الخير ان الشعرَ هــدْهدةٌ للسمع مـــــــا بين ترخيمٍ وتنوين عفوا يردِّد في رَفهٍ وفي عــــلَلٍ لحن الحيــــــاة رخيِّا غيرَ مَلحون يا دجلة الخير كان الشعرُ مُذْ رسمتْ كف الطبيعةِ لوحـــــا سِفرَ تكوين مزمارُ داودَ اقوى من نبـــوَّتهِ فحوىً وابلغُ منهــــــا في التضامين يادجلة الخير لم نَصحب لمــسكنةٍ لكن لنلمِسُ اوجــــــــاعَ المساكين هذي الخلائقُ اسفارٌ مجــــسَّدةٌ المُلهمون عليهــــــــا كالعناوين اذا دجا الخطبُ شعَّت في ضمائرهم اضواء حرفٍ بليل البـــــؤس مرهون دينٌ لِزامٌ ومحســــودٌ بنعمته من راح منهم خليصــــــا غيرَ مديون يا دجلة الخير مــــا ابقيتُ جازيةً لم اقضِ عنديَ منهــــا دَيْنَ مديون ما كنتُ في مشهدٍ يَعنيك مُتَّهــــما خبَّا وما كنتُ في غـــــيبٍ بظِنِّين وكان جُرحُكِ إلهـــــامي مُشاركةً وكان يأخذُ من جُرحي ويُــــعطيني وكان ساحُكِ من ســـاحي اذا نزلت به الشدائـــــــد اقريه ويَقريني حتى الضفادعُ في سفحيـــكِ سارية عاطيتُها فاتنــــــاتٍ حبَّ مفتون غازلتُهنَّ خليعـــــاتٍ وان لبست من الطحــــــالب مزهوَّ الفساتين يا دجلة الخير هلاَّ بعــــضُ عارفَةٍ تُسدي إليَّ عـــــلى بُعدٍ فتَجزيني يا دجلة الخير مَنِّيني بعــــــاطفةٍ وألهمينيَ سُلـــــــوانا يُسلِّيني يا دجلة الخير من كل الأُلى خبَـــروا بلوايَ لم ألفِ حتى من يـــواسيني يا دجلة الخير خلِّي المـــوجَ مُرتفعا طيفـــــا يمرُّ وإن بعضَ الاحايين وحمِّلــــــيه بحيثُ الثلجُ يغمرني دفءَ الكـوانين او عطر التشارين يا دجلة الخير يـــا من ظلَّ طائفُها عن كل مـــــا جَلَتِ الاحلام يُلهيني لو تعلمين باطيـــــافي ووحشتِها ودِدتِ مثــــلي لو انَّ النومَ يجفوني اجسُ يقظـــــانَ اطرافي اعالجها ممـــــا تحرَّقت في نومي بآتوني واستريح الى كــــــوبٍ يُطمئننُي ان لبيس مـــا فيه من ماءٍ بغِسلين والمِسُ الجُدُرَ الدَكنـــــاءَ تخبرني ان لســـتُ في مَهْمَهٍ بالغِيل مسكون يا دجلة الخير خلِّينـــي وما قَسَمتْ لي المقــــــاديرُ من لدغ الثعابين الطالحاتُ فما يبعثْنَ صــــــالحةً ولا يُبعْثرنَ إلا كلَّ مــــــــأفون والراهنـــــاتُ بجسمي يَنْتَبشْنَ به نبشَ الهوامِ ضريحــــا كلَّ مدفون واهاً لنفسيَ من جمـــعِ النقيضِ بها نقيضَه جمــــــعَ تحريكٍ وتسكين جنبا الى جنب آلامٍ اقطِّـــــــفُها قطفَ الجياعِ جنى اللـــذات يزهوني واركبُ الهــــولَ في ريعانِ مأمنةٍ حبُّ الحيـــــاِةِ بحبِّ الموتِ يُغريني ما إن ابــــالي أصاباً درَّ ام عسلاً مريٌ اراه عــــلى العلاَّتِ يرضيني غولاً تسنَّمتُ لم أســـــأل اكارعَه الى الهوى ام على الواحــات ترميني وما البطــــولاتُ اعجازٌ وان قنِعت نفس الجبــــانِ عن العلياء بالهُون وانَّمــــــا هي صفوٌ من ممارسةٍ للطرئات وإمعـــــــانٍ وتمرين لا يولدُ المرءُ لا هِـــــرَّاً ولا سَبُعاً لكن عصــــــارةَ تجريبٍ وتلقين يا دجلة الخير كــ،م معنىً مزجتُ له دمي بلــــحمي في احلى المواعين ألفيته فرطَ ما ألـــــوي اللواة به يشكو الامرَّينِ من عـسْفٍ ومن هُون أجرَّه الشوكَ ألفــــــاظٌ مُرصَّفةٌ أجرَّها الشـــوكَ سجعٌ شِبهُ موزون سهِرتُ ليلَ اخي ذبيان احضُـــنه حَضنَ الرواضـــعِ بين العتِّ واللين اعيدُ من خلقهِ نحتــــا وخَضْخضَةً والنجمُ يَعجَب من تلك التمــــارين حتى اذا آض ريَّان الصِبـــا غَضِرا مهوى قـــلوبِ الحسانِ الخرَّدِ العين اتاح لي سُمَّ حيَّاتٍ مُرقَـــــــطةٍ تَدبُّ في حمـــــأ بالحقد مسنون فهل بحسبِ الليــالي من صدى ألمي أني مَضِيغَةُ أنيــــــابِ السراحين الآكـــــــلين بلحمي سُمَّ أغرِبةٍ وغصَّةً في حـــــلاقين الشواهين والســـاترين بشتمي عُرْيَ سوأتِهم كخَصفِ حـــوَّاءَ دوحَ التوتِ والتين والعــــائشين على الاهواء مُنزلةً على بيـــــــانٍ بلا هَديٍ وتبيين والميِّتين وقد هيضت ضمــــائرهم بواخـــــزٍ معهم في القبر مدفون صنَّـــــاجةَ الادبِ الغالي وكم حقبٍ بها المــواهبُ سيمَت سَوْمَ مغبون ومُنْزلَ السِوَرِ البــــــتراء لاعِنةً مَن لم يكن قبــــلها يوما بملعون جوزيتَ عنها بــــما انت الصليُّ به هذا لَعمري عطـــاءٌ غيرُ ممنون!! نشر قسم منها لأول مرة في جريدة المستقبل في فبراير 1963 بعنوان: رائعة جديدة للجواهري يا دجلة الخير وقالت الجريدة في تقديمها : رائعة الجواهري الجديدة جاءت كمعظم روائعه الشعرية فريدة ممتازة شامخة الذرى, تلمس فيها الطبيعة الإنسانية في ثورتها وهدوئها, في آلامها وأفراحها , في تحرّقها وحنينها إلى ما تصبو وإلى ما حرمت منه بسبب من الأسباب | عندما بلغت هيلين السَّادسة من عمرها بدأت سوليفان تُعلِّمها الحروف الأبجديَّة لِ كتابتها على كفِّها بِأصابعها ، وَ استعملت كذلك قطعاً من الكرتون عليها أحرف نافرة كانت تلمسها بِـيديها ، وَ تدريجيَّاً بدأت تُؤلِّف الكلمات وَ الجُمل بِ نفسها كما علَّمتها الكلام بِوضع يديها على فمها أثناء حديثها لِتحسّ بِ طريقة تأليف الكلمات بِاللِّسان وَ الشَّفتين |
؛ والأشياء تبدو بائسة حين تقف في غير أوطانها ، ساذجة حين تهطل في غير أوانها! نقاط بيع تولي جور- المنطقة الجنوبية جزان: نجران: أبها: خميس مشيط: اسواق الراية 19 اسواق الراية 18 اسواق الراية 33 اصداف مول 1 اسواق الراية 42 اسواق العثيم 178 اسواق الراية 39 الجسر اصداف مول 2 الراشد ميغا مول اسواق العثيم 318 اسواق الراية 43 المنسك اصداف مول 2 توب سنتر ابو عريش: اسواق العثيم 183 اسواق الراية 23 كادي مول اسواق الراية 64 - ابو عريش اسواق العثيم 62 اسواق العثيم 88 القاعدة أحد المسرحة: اسواق المزرعة 49 اسواق المزرعة 81 اسواق بندة طريق ابها اسواق الراية 32 البشائر: اسواق جوهرة المجد وسط البلد الواحة مول العقيق: البشائر مول المجاردة: خميس افينيو رويال مول المخوة: اسواق الراية 29 محايل: الباحة: متاجر العجران اسواق العثيم 346 اسواق جوهرة المجد اسواق الراية 24 الغنيم النماص: اسواق توفير المستهلك البساتين مول اسواق الراية 44 السروات مول الفراشة مول شرورة: القنفذة: النماص افينيو بيشة: اسواق الراية 67 - شرورة البندر مول بلجرشي: اسواق بن حمد اسواق العثيم سبت العلايا: اسواق المزرعة 44 روشن مول سارة مول اسواق ال مسعد صبيا: صامطة: اسواق الراية 17 السلام مول نقاط بيع تولي جور- المنطقة الشرقية الدمام: الأحساء: الخبر: بقيق: الحياة بلازا 1 اسواق التميمي 120 اسواق اللولو الكورنيش 1 بقيق مول الحياة بلازا 2 اسواق التميمي 121 اسواق التميمي الخزامى القطيف: ابن خلدون بلازا 1 اسواق العثيم 182 اسواق التميمي الراكة سيتي مول ابن خلدون بلازا 2 اسواق اللولو افينيو اسواق التميمي العقربية حفر الباطن: اسواق التميمي السحيمي اسواق المزرعة 24 اسواق المزرعة 16 اسواق المزرعة 37 اسواق التميمي المنار اسواق المزرعة 40 المبرز اسواق المزرعة 25 الراجحي مول اسواق التميمي النور اسواق الموحدة النخيل اسواق المزرعة 9 المكان مول اسواق التميمي سنترو اسواق نستو اسواق بندة الدوحة سارة مول اسواق العثيم الفيصلية الفوارس مول اسواق نستو اسواق التميمي اسواق اللولو الشاطئ معرض شارع الماجد الخبر مول الخفجي: اسواق اللولو الشراع الجبيل: الراشد مول اللؤلؤة مول اسواق المزرعة 54 ضاحية الملك فهد اسواق العثيم 345 الرحمانية مول معرض الخفجي مول اسواق المزرعة 62 حي النور اسواق اللولو الفنار مول النعيرية: اسواق الموحدة الاندلس اسواق المزرعة 2 امواج مول اسواق المزرعة 56 اسواق جراند ستور اسواق المزرعة 36 البلد الشاطئ مول اسواق الموحدة دارين مول اسواق نستو طابا مركز محلة الجبيل حي جلمودة نقاط بيع تولي جور- المنطقة الوسطى الرياض: اسواق التميمي الياسمين اسواق بندة 118 حي العزيزية القصيم: اسواق اللولو افينيو 1 اسواق التميمي حي حطين اسواق بندة 125 حي النخيل صحارى الرس اسواق التميمي 155 حي النرجس اسواق التميمي طريق الملك فهد اسواق نستو الصناعية الزلفي: اسواق التميمي 160 الثمامة اسواق التميمي طريق مكة البلاد مول الزلفي مول اسواق التميمي 162 حي الربيع اسواق التميمي عرقاء العثيم مول الربوة الخرج: اسواق التميمي اشبيليا اسواق التميمي قرطبة العليا افينيو اسواق اللولو اسواق التميمي البديعة اسواق العثيم 20 الضباب القطار مول الحديثي مول اسواق التميمي الرائد اسواق اللولو البطحاء رياض غاليري جو مول اسواق التميمي الربوة اسواق المزرعة 60 مجمع طويق سيتي مول بريدة: اسواق التميمي الروضة اسواق الموحدة الحمراء عالية بلازا اسواق العثيم 167 اسواق التميمي الضباب اسواق الموحدة الندى معرض شارع الوزير العثيم مول اسواق التميمي الملز اسواق الموحدة غرناطة ابن سليمان مول النخيل بلازا اسواق التميمي الملقا اسواق النهدي وادي لبن اسواق اللولو خريص عنيزة: اسواق التميمي النخيل اسواق بندة 10013 حي اشبيليا الدوادمي: عنيزة مول اسواق التميمي النزهة اسواق بندة 114 حي المصيف المكان مول نقاط بيع تولي جور- المنطقة الغربية جدة: المدينة: الطائف: مجمع الكورنيش 1 اسواق الراية 13 الدائري اسواق الراية 22 حسان بن ثابت مجمع الكورنيش 2 اسواق الراية 49 اسواق الراية 26 الحوية مجمع الكورنيش 2 الراشد مول اسواق بندة حي الشهداء اسواق الدانوب شارع الأربعين المنار المدينة اسواق مزايا مول اسواق الراية 2 الهندسة النور مول العبيكان مول اسواق الراية 62 العزيزية معرض مجمع القارات جوري مول اسواق المزرعة 26 الروضة الراشد ميغا مول سوق الطائف الدولي اسواق المزرعة 46 الحرمين مكة المكرمة: ينبع: اسواق المزرعه 84 شارع السبعين ابراج البيت اسواق الراية 55 اسواق بن داود حراء اسواق الراية 27 الرصيفة الاسكان اسواق المزرعة 66 اسواق بندة حي الحمدانية اسواق العثيم الشوقية ينبع مول اسواق بندة حي السنابل اسواق النوري جبل النور اسواق بندة حي الفيصلية اسواق بن داود الرصيفة اسواق بندة حي المحجر اسواق بن داود الششة اسواق بندة حي المروة اسواق بن داود العزيزية اسواق بندة حي أبحر الشمالية اسواق بن داود العوالي اسواق مرحبا حائل اسواق بن داود الكعكية الاندلس مول معرض العوالي السليمانية مول ساوث مول معرض شارع الأربعين معرض مركز المحمل هيفا مول نقاط بيع تولي جور- المنطقة الشمالية تبوك: الجوف: سكاكا: اسواق الراية الجوف سنتر اسواق العثيم 57 اسواق مركز واحة العثيم عرعر: الجوف بلازا الراقي مول اسواق العثيم 155 حائل: السنابل مول اسواق المزرعة 48 اسواق اللولو المكان مول العثيم مول الحسون مول تبوك بارك رفحاء: غاردن مول جراند مول اسواق العثيم 80 جراند مول العثيم رفحاء مول نقاط بيع تولي جور- الإمارات دبي: أبو ظبي: الفجيرة: اسواق لولو البرشا الخالدية مول اسواق لولو الفجيرة دبي اوتلت مول الراحة مول الشارقة: مركز برجمان الوحدة مول سيتي سنتر مشرف مول نقاط بيع تولي جور- البحرين البحرين: البحرين مول السيف مول جفير مول لولو الحد لولو الرفاع.
10| اقسام متجر درعه عطور بورموا ديب ان سويفت براود ستيل هيفن لينك اسود لينك مارون لينك ابيض لينك اخضر مينتور ليدي سويتي عطور فرنسية عطور محلية حيث الفخامة والإبداع باقة عطور لينك بديستال سيرين خواطر رسوخ عود عود سيوفي عود معتق عود تولة عود كمبودي وعود هندي ومخلطات العود روعة العود بخاخ كمبودي تجميل شنطة ليلي روز شنطة تجميل تجميل اجهزة للتجميل وملحقاتها إكسسوارات كل ما يخص الإكسسوارات والاطقم الرجالية الفخمة مصفف شعر سيراميك للشعر سيراميك تجعيد عناية بالجسم تشكيلة هائلة من كريمات العناية بالجسم والبشرة جل استحمام معطر جسم لوشن جسم كريم الشيا كريم الفانليا الاطقم والهدايا تشكيلة رائعة من الاطقم المتكاملة واطقم العطور والعود Perfumes Link Perfume Cosmetics Accessories Oud Gifts Body Care Deraah Perfumes Deraah Oud Deraah Store link سعر عطر لينك الاسود رائحة عطر لينك الاسود معرض درعه الرياض الجوف جدة عطر شجرة البخور سعر عطر العود من اين يستخرج العود درعه للعود تم تسميتة بالعود لانة يستخرج من شجر العود اكبر واشهر الدول المنتجة للعود كمبوديا وماليزيا وعود الكلمنتان انواع العود هي الهندي والكمبودي والماليزي مجموعة عطور لينك عطور فرنسية اجود الانواع عروضنا المتجددة عروض خاصة تخفيضات - اشتر حبة الثانية بنصف السعر - اشتر حبتين و الثالثة مجاناً ونصف مشترياتك هدية - نصف فاتورتك هدية توصيل عطور داخل المملكة العربية السعودية والخليج مواعيد توصيل في منتهى الدقة لمنتجات العطور Deraah | هذه فترة هامة حين نقلت سفن ذات تركيب الشراع المربع إلى الكثير من أنحاء العالم في إحدى أكثر توسيعا في |
|---|---|
| عدد الابيات بالكامل 165 بيتا في صيف عام 1961 اقام الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري وعائلته في مغتربه جيكوسلوفاكيا مضطراً حيث كان يمرُّ بأزمة نفسية ، ونظم قصيدته الشهيرة يادجلة الخير في شتاء عام 1962 وذاع صيتها في الآفاق | الرمز عند بدر شاكر السياب رغمَ أنَّ السياب بدأ كتاباته متأثرًا بالحركة الرومانسية، إلا أنَّ لم يكن أوَّل شاعرٍ عربي يوظِّف الرمز ويستخدمه في أشعاره، فقد سبقه في ذلك العديد من الشعراء العرب، وقد تأثر كثيرًا بالشاعر اللبناني إلياس أبي شبكة والشاعر الفرنسي بودليير وهما من رواد المدرسة الرومانسية، بعد ذلك بدأ باستخدام الرمز في قصائده بشكل مفرط، حتى شاع الرمز في قصائد بشكل كبير دالًّا على ثروته الثقافية ومخزونه الشعري الهائل وموهبته الفذة التي تُدهش القارئ، ويظهرالرمز جليًّا في قصائده المطولة: حفار القبور والمومس العمياء والأسلحة والأطفال، ولا تخلو قصيدة من قصائده من استخدام الرمز وتوظيفه بشكل يسلُب الألباب، وفي ديوان أنشودة المطر تناول قضايا المجتمع آنذاك بأسلوب حداثيٍّ وشكل فني جديد، وظهرت موهبته النقية وقدرته على استخدام الرمز في عموم قصائده مثل: مدينة السندباد، بروس في بابل، المسيح، النهر والموت وغيرها وقد تمكَّن السياب من نقل الشعر من قالبه القديم إلى شكله المعاصر، مضيفًا جهودَه في ذلك إلى جهود العديد من الشعراء العرب، وساعده على إدخال الرمز بقوة الجرأةٌ التي اتصفَ بها والانفتاح على الآداب الغربية وأساليبها في التفكير والتعبير، إضافةً إلى الواقع السياسي الذي كان يعاني من الاضطراب في تلك المرحلة، ويقول السياب فيما يخصُّ شيوع في الشعر العربي الحديث: "نشأ الرمز في العراق وكان السبب سياسيًّا محضًا، ولقد كنا نحاول في العهد الملكي -زمن الملك نوري السعيد- أن نهاجم هذا النظام ولكنَّنا كنا نخشى أن نهاجمه صراحةً، فكناَّ نلجأ إلى الرمز تعبيرًا عن ثورتنا عليه، ثمَّ شاع الرمز بصورة أعمق، ربَّما ولأغراض غير سياسية لأنَّ الأغراض السياسية أغراض مؤقتة" |
وَ لقد أتقنت الكتابة فَكان خطّها جميلاً مُرتَّباً وَالتحقت بِمعهد كامبردج للفتيات؛ وَكانت مُعلِّمتها تُرافقها لِتنقل لها المُحاضرات وَتخرَّجت حاصلة على بكالوريوس علوم ذاعت شُهرتها فَانهالت عليها الطَّلبات لإلقاء مُحاضرات وَ كتابة المقالات في الصُّحف وَ المجلاَّت.
23