| يقول: لا إله إلا الله العظيم العظيم في ذاته، والعظيم في صفاته، والعظيم في أسمائه، والعظيم في أفعاله -تبارك وتعالى-، وهذا العظيم لا يتعاظم عليه أمرٌ، ولا تتعاظم عليه مسألةٌ، والمخلوق قد يتعاظم عليه المطلوب، وقد تطلب من أحدٍ شيئًا، فيقول لك: هذا أمرٌ لا أستطيعه، وهذا أمرٌ فوق طاقتي، وفوق قُدرتي | المعنى العام: هذا الحديثُ يعلِّمنا كيفيةَ التعاملِ مع الهمِّ والغمِّ؛ سواء كان في الدِّين أو الدنيا، فمن أُصيب بهمٍّ أو غمٍّ، فعليه أن يقول هذا الذِّكر: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الحلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ» |
|---|---|
| اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال " |
فهنا جمع النَّوعين في هذا الحديث؛ فتوسل بأنه ربٌّ، فهو يقول: لا إله إلا الله ربّ العرش العظيم، فهذه ربوبية خاصَّة للعرش، ثم الجملة الثالثة: لا إله إلا الله، كرر التوحيد: ربّ السَّماوات، وربّ الأرض، وربّ العرش الكريم، فذكر ربوبيته العامَّة للسَّماوات والأرض، وما فيهما من المخلوقات، والعرش فوق السَّماوات السَّبع.
9| هذا ما يتعلق بهذا الذكر العظيم، فاحفظوه، وردِّدوه دائمًا | تقرر اغلاق المنتدى لاسباب خارجة عن ارادة الادارة نشكر كل من ساهم في هذا المنتدى من اجل علوه ورفعته وتميزه عن غيره من المنتديات لكن للاسف لكل بداية نهاية واليوم هو نهاية هذا المنتدى ربما سيتم فتحه يوما ما لكن لا اعتقد ان هذا سيكون قريبا استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه واتمنى منكم الصفح والسماح فاغلاقه ليس بارادتنا لكن هذه هي ظروف الحياة التي تسببت في اغلاقه لكم مني ومن طاقم الادارة اجمل وارق تحية اخوانكم المحبين لكم في الله نسمة امل اسطورة الخيال المدير العام :: :: لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم كاتب الموضوع رسالة الياسمين المشرفات مزاج العضو : عـدد المشاركات : 10053 عـدد نقاط العضو : 123903 عدد مرات الشكر : 22 موضوع: لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم 14 |
|---|---|
| والكرب كما فسَّره أئمةُ اللغة -كالجوهري رحمه الله-: هو الغمُّ الذي يأخذ بالنَّفس ، يُقال: كربه الغمُّ، ويُقال: فلانٌ مكروبُ النَّفس، والاسم الكُربة، يُقال: فرج كُربة، وهي هذه الحالة من الغمِّ الشَّديد الذي يقع للإنسان، يقال: فلانٌ كريب ومكروب: مَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج الله عنه كربةً من كُربات يوم القيامة | الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه |
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425 ه.
24| والدعاء يكون بعد أداء صلاة ركعتين بعدها ثم يدعو العبد الله تعالى ليُحقّق حاجته مثل إزالة همٍّ ألمّ به، أو أمنيةٍ يسعى للوصول إليها ويحلم بتحقيقها، ومهما اختلفت الحاجة إن كانت لسعة الرزق، أو تفريج الهم، وغيرها الكثير من الأمنيات، فعليه أن يدعى الله بدعاء الحاجة ويتوسّل به لله تعالى لاجئًا إليه ومُتضرّعًا لتَحقيقِ أمنيةٍ أو أمرٍ ما هو بِحاجته، لا تتوقف حاجة المسلم عن الدعاء لله عز وجل في قضاء وتلبية حاجته، وقد ورد في السنة النبوية الشريفة الكثير من الأدعية، من بينها دعاء قضاء الحاجة، وفي هذا التقرير سنذكر نص دعاء قضاء الحاجة | ربّ العرشِ العظيمِ هنا ذكر ربوبيَّته -تبارك وتعالى-، و ربّ العرشِ العظيمِ يحتمل أن يكون العظيم صفة للعرش، ويحتمل أن يكون ذلك من صفة الربِّ -تبارك وتعالى-: ربّ العرشِ العظيمُ يعني: الله، وكلّ ذلك صحيحٌ، فالله هو العظيم، والعرش أيضًا موصوفٌ بالعظمة، وقد جاء ذلك في بعض القراءات القرآنية المتواترة، فالعظمة تكون من نعت الربِّ، وكذلك من نعت العرش، لكن الجمهور ضبطه بالجرِّ؛ ليكون نعتًا للعرش: ربّ العرشِ العظيمِ، فوصفه بالعظمة؛ لأنَّه أعظم وأكبر المخلوقات، وأضاف ذلك إليه في الربوبية، وهو ربّ الخلائق جميعًا، ولكن إذا كان هو ربّ العرش العظيم فما دونه من باب أولى |
|---|---|
| صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت |