| ورأى ضعف الحديث باعتبار أن كل طريق لا يخلو من مقال" | انواع الميقات وسيأتي تفصيل هذه المسائل بعد قليل |
|---|---|
| لقد كانت هذه كل المعلومات المتعلقة بمواقيت الحج الزمانية، نتمنى أن تكون الإفادة قد عمت على الجميع | ذو الحليفة: موضع بينه وبين مكة 450 كيلومتراً يقع في شمالها، ويطلق عليه الناس أبيار علي، وهو ميقات أهل المدينة ومن جاء منها |
قال ابن حجر في الفتح بعد أن ساق بعض طرق حديث توقيت النبي -صلى الله عليه وسلم- ذات عرق لأهل العراق ما نصه: "وهذا يدل على أن للحديث أصلاً فلعل من قال أنه غير منصوص لم يبلغه".
| هذه هي المواقيت الزمنية في الحج | وهي أشهر التي ورد ذكرها في قوله تعالى { الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج } الآية 197 |
|---|---|
| فمثلاً: إذا ماتت المرأة قبل الطواف، وخسرت روحها حتى نهاية شهر الضواحي، عُذرت بعذر قوي خارج عن إرادتها لتأخير الطواف | وأما الذين قالوا: إنه بتوقيت النبي -صلى الله عليه وسلم- استدلوا بأحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر -رضي الله عنهما- يسأل عن المَهِل فقال: سمعت أحسبه رفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر الجحفة |
وقال ابن حجر أيضاً: وأما ما ثبت في البخاري من أن ذات عرق من توقيت عمر -رضي الله عنه- فإنه لا يعارض الأدلة بأنها من توقيت الرسول -صلى الله عليه وسلم- لاحتمال أن عمر -رضي الله عنه- لم يبلغه ذلك، فاجتهد فوافق اجتهاده توقيت النبي -صلى الله عليم وسلم- وهو -رضي الله عنه- معروف أنه وافقه الوحي في مسائل متعددة فلا مانع من أن تكون هذه منها لا شرعاً ولا عقلاً ولا عادة، وأما إعلال بعضهم حديث ذات عرق، بأن العراق لم تكن فتحت يومئذ فقد قال فيه ابن عبد البر: هي غفلة لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقت المواقيت لأهل النواحي قبل الفتوح؛ لأنه علم أنها ستفتح فلا فرق في ذلك بين الشام والعراق.
| الجحفة: موضع في الشمال الغربي من مكة، بينه وبينها 187كيلومتراً، وهي ميقات أهل الشام، وهي قرية خراب تلي رابغ، ورابغ بينها وبين مكة 204 كيلومترات، وقد صارت رابغ ميقات أهل مصر والشام ومن يمر عليها بعد ذهاب معالم الجحفة، ومن أحرم من رابغ فقد أحرم من الميقات؛ لأن رابغ قبلها بيسير | أما الأربعة المجمع على نقلها عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فهي: ذو الحليفة وهو ميقات أهل المدينة، والجحفة وهي ميقات أهل الشام، وقرن المنازل وهو ميقات أهل نجد، ويلملم وهي ميقات أهل اليمن |
|---|---|
| حدد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خمسة مواقيت يحرم منها الحجاج للحج، ولا ينبغي على الحجاج تجاوز الميقات دون إحرام ومن يفعل لا سبيل له سوى العودة إلى الميقات الخاص به والإحرام منه، وإن لم يفعل تلزمه كفارة وهي ذبح شاة وإطعامها للفقراء في مكة | ومواقيت الحج المكانية خمسة يحرم منها سكان هذه المناطق ومن يمرون من ناحيتها من شتى بقاع الأرض المختلفة والقادمون بالطائرات، فالمشروع لمن توجه للحج جواً أن يتأهب لذلك بالغسل ونحوه قبل الركوب في الطائرة، فإذا دنا من الميقات لبس إزاره ورداءه ثم لبى ناوياً الفريضة، والمواقيت الخمسة هي: 1 |
مواقيت الحج الزمانية هي، تنقسم مواقيت الحج إلى مواقيت مكانية وزمانية، وقد يجد بعض الأشخاص صعوبة في التفرقة بينهم، لذلك من الواجب على المسلم أن يتعرف على كافة امور الدين والأحكام المتعلقة بها، حيث أن العلم بها من الضروريات على الفرد، حيى لا يقع في المحظورات بسبب اهماله وعدم البحث عن الأحكام الشرعية في بعض الأمور الدينية، ويعتبر الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو فريضة على كل مسلم مقتدر صحياً ومالياً، ويستطيع أن يحج الشخص مرة في السنة، كذلك يمكنه أن يحج مرة في العُمر، وللحج مواقيت منها مكانية وزمانية وفي هذا المقال سنتعرف على مواقيت الحج الزمانية.
6