| במהלכה משנים את כל ההוספות לתפילה בהן נזכרת "כתיבה בספר החיים" ל"חתימה", וגם נוסח הווידוי שונה משאר התפילות | בניגוד לתפילות שבתות וימים טובים ובדומה לתפילות יום חול, תפילת ערבית של יום הכיפורים פותחת במרבית המנהגים למעט מנהג אשכנז וקצת קהילות הספרדים בפסוק "והוא רחום יכפר עוון" , כבקשה למחילת החטאים |
|---|---|
| בשאר המנהגים לא אומרים נפילת אפים בכלל | במנהגים שונים נהוגים סדרי עבודה שונים |
ובעוונותינו הרבים כשל כחנו אפילו לצעוק ולזעוק אליך כראוי, ובמה נתרצה אל אדוננו מלכנו.
27| כיום ברוב קהילות הספרדים נהוג להשמיט וידויים אלו בשל חשש להפסק בתפילה או בשל אריכותה, ואומרים רק את פיוט הווידוי של תפילת ערבית שבו אין חשש הפסק "רבונו של עולם אתוודה על עבירות קלות וחמורות" ואת הווידוי של שחרית לרב נסים גאון | כך גם ביום הכיפורים: האדם צריך להיות כולו בפנים במקווה ישראל ה' שלא ישאר אפילו משהו ממנו בעבירה שעשה |
|---|---|
| מן התפילה: "נשמה שנתת בי טהורה היא" |
זהו גם ההסבר מדוע אין אנו מתוודים על עבירות חמורות, כמו חילול שבת, ודווקא על מחשבות ונטיות הלב שאין עליהן אפילו סעיף בשולחן ערוך אנו מתוודים בפרוטרוט.
6