| אבל מתחת לפני השטח החלו לרחוש גם זרמים מיסטיים של אמונה בנסים שקרו לנו | יורם טהרלב משתמש בביטוי המסמל את הגאולה הלקוח מתוך ספר , פרק נ"ב, פס' ז: "מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מְבַשֵּׂר טוֹב מַשְׁמִיעַ יְשׁוּעָה, אֹמֵר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ" |
|---|---|
| האזינו ל- מפי המחבר מה הרשים אתכם בסיפור של טהרלב על סיבת כתיבת השיר? בבית הכנסת הגדול ב הפזמונאי מתאר את תנאי חייהם בצמצום של בעלי המלאכה; הן הנגר והן הסנדלר חיים ב"רחובנו הצר", בצריף, בבדידות ובהסתר: "איש אינו בא לקנות ואין איש מבקר | הצגה במליאה את התובנות של כל קבוצה |
| חלום הסנדלר הוא לתפור נעליים ל"רגלי המבשר" | עם זאת, הנימה הפואטית, אינה מסורתית רגילה; היא מצמצמת לכאורה את דמותם של הגיבורים אנשי עמל ועבודה, על ידי תארים כגון "מוזר", "לגמרי לא צעיר" ואחרים, לפני שהיא מדגישה את גדלות רוחם, ובכך היא משתייכת, הן נושאית-ערכית והן צורנית-פואטית, לספרות שנוצרה במסגרת בארץ ישראל, מאז |
|---|---|
| רשמו מה עושה כל בעל מקצוע ולמה הוא מצפה הוסיפו תמונות מתאימות לכל מקצוע | הוא מכיר כל סימטה כל רחוב ושכונה, הוא בונה את העיר כבר שבעים שנה |