אין שום בעיה לסמן את התשובה הנכונה | לדעתם התורה ציותה 'וברכת' רק בנוגע ללחם, וממילא ברכת 'על המחיה' היא ברכה בעלת מעמד שונה מזה של ברכת המזון, ואולי אף משמע קצת מדבריהם שהם סוברים שהיא 'רק' מדרבנן |
---|---|
המורה עזרה לך מרצונה הטוב | הברכה "מעין שלוש" היא תמצית שלוש הברכות שמברכים אחרי אכילת לחם, הקרויה "ברכת המזון" |
ברכת בורא נפשות היא הנאמרת לאחר אכילת רוב סוגי המזון, למעט מוצרי בצק לחם ועוגות , יין ופירות שנשתבחה בהן הארץ , שאחריהם נאמרת ברכת המזון או ברכת מעין שלוש | |
---|---|
המאכל ברכה ראשונה ברכה אחרונה א אבוקדו העץ בורא נפשות אבטיח האדמה בורא נפשות אגוזים רוב הסוגים, ברכתם העץ | לעומת זאת, מכיוון שמדובר בברכה מדרבנן, ניתן לומר שחכמים תיקנו מראש שבדיעבד ניתן יהיה לצאת ידי חובה גם באמירת ברכת המזון |
כפי שראינו, רבן גמליאל לומד שישנה חובה לברך על כל הפירות ברכה 'מעין שלש', והוא לומד זאת מסדר הפסוקים: "ארץ חטה ושערה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש.