| وقال نبينا -صلى الله عليه وسلم- موضحًا أثر الأصدقاء قال: " مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل حامل المسك ونافخ الكير؛ فحامل المسك"، ذاك الذي يبيع العطر " إما أن يحذيك" إذا جئت إليه إما أن يستخرج شيئًا من العطر ثم يضعه على ثيابك أو يضعه على طرف يدك إما أن يحذيك أن يعطيك من عطره " وإما أن تجد منه رائحة طيبة" الصديق الصالح إما أن تتأثر أنت بأخلاقه فإذا كان كثير الذكر تأثرت -سبحان الله- بطبيعته فأصبحت كثير الذكر مثله | لضمان استمرار علاقة الصداقة ينبغي الحرص على تقديم الحقوق التي تُمليها علينا تلك العلاقة، فللصديق على صديقة حقوق وواجبات لا يمكن إغفالها ومن ضمنها الإخلاص والصدق في التعامل فكلمة الصداقة في الأساس مشتقة من الصدق وهو أروع صفة يمكن أن يتصف بها أي فرد، كذلك من أبرز حقوق الصديق على صديقة تقديم يد العون له عندما يحتاج إلى ذلك والإصغاء إليه عندما يكون بحاجة إلى التحدث دون مقاطعته، فالحرص على جميع هذه الأمور يضمن استمرارية العلاقة ويعمل على تقوية الروابط التي تجمع بين الأفراد |
|---|---|
| كتابة خطبة محفلية عن الصداقة حقوق وواجبات لغتي ثالث متوسط الخطبة الرابعة أعزائي إخوتي و أخواتي بدايةً يجب الإشارة إلى أن الصداقة هي علاقة مليئة بالتكافل و المودة ، و هي بمثابة الرباط المقدس بين الأشخاص و بخاصة لو كانت علاقة الصداقة هذه يسودها الإحترام و المحبة و قليلاً مِن التضحية | والصديق الصالح هو الذي أن جلس في مجلس لم يكن صديقه فيه ذكره بمحاسنه وأخلاقه، ويرشده دائما إلي طريق التقرب من الله وإذا رأى أن صديقه يبتعد عن الله ويقترب من المعاصي هداه إلى طريق العودة الي الله، هو الذي يرى في نجاح صديقه نجاحه وفي فرحة صديقه فرحته، وهو الذي لا يحقد علي صديقه ولا يحسده ويتمنى الخير دائما لصديقه |
أيها الحضور الكريم : إن العلم والمعرفة هما السلاح الفاعل الأمثل لمواجهة مصاعب الحياة ، أيها المربون تلمسوا الجرح وضمدوه وصفوا الدواء وتابعوه.
18| أيها الحضور الكريم : إن العلم والمعرفة هما السلاح، الفاعل الأمثل لمواجهة مصاعب الحياة ، أيها المربون تلمسوا الجرح وضمدوه وصفوا الدواء وتابعوه | اللهم اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا إنك رءوف رحيم |
|---|---|
| أيَّها المسلمون : إنَّ المال النافع للعبد هو المال الذي قدَّمه لآخرته، فأنفقه وِفْق شرع الله تعالى، إمَّا في نفقة واجبة أو بِرٍّ وإحسان ومعروف مُستحَب، وقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال لأصحابه — رضي الله عنهم -: أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ، قَالَ: فَإِنَّ مَالَهُ مَا قَدَّمَ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّرَ | يقول لي صاحبي هذا المرشد الديني يقول: الآن حكم عليه بالقصاص ورُفع إلى الجهة العليا لتصديقه ولا ندري يصدق أم لا يقول: دائمًا إذا جاء الآباء يزورون أبنائهم أكون معهم وعادة إذا جاءوا يزورونهم تجد أن الابن يخفض رأسه طوال الزيارة خجلاً من أبيه والأب يتكلم ويعظ وكأن الأب يقول: ورطتني لماذا دخلت السجن؟ يقول: إلا في هذه الحالة والله يا شيخ إن الابن رافع رأسه وإن الأب منزل رأسه في الأرض يقول: وحدثني الأب يومًا وهو خارج رأيته متأثرًا فأقبلت أصبره فقال: والله يا شيخ أنا أدخل الآن المسجد وأرى من كانوا مع ولدي هذا يؤذن وهو طالب سنة أولى في كلية الطب، والثاني مبتعث، والثالث في كلية الهندسة، والرابع في الشريعة، وإذا هم هذا يوكله الإمام وهذا أتمنى لو كان ولدي من بينهم لكني ما كنت أعقل في هذا ولذلك أيها الإخوة الكرام ينبغي علينا لا أن نحرص فقط على صحبتنا وعلى من نجالسهم نحن هل يرفعوننا أم يخفضوننا؟ كلا وإنما صحبة زوجتك وصحبة بناتك وصحبة أبنائك ينبغي أن تحرص عليها سواء الصحبة المباشرة ممن يجالسونهم أو كذلك الصحبة غير المباشرة من الأصدقاء الذين يراسلونهم عبر تويتر والفيس بوك وعبر غيرها من وسائل التواصل الاجتماعي، ولهم اليوم من التأثير عبر كتاباتهم وصورهم ومقاطعهم الشيء الكثير ينبغي أن تحرص على التدقيق في ذلك بالأسلوب الحسن المناسب أن تدعو الله -تعالى- لهم بأن يحفظهم الله -تعالى- من صحبة السوء لعل الله -تعالى- أن يستجيب لك فيقر بذلك عينك أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا ممن يصحبون الأخيار، ونسأل الله أن يحفظنا وذرياتنا من صحبة الأشرار، وأن يجمعنا بمن نحب في جناته، أقول ما تسمعون وأستغفر الله الجليل العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم |
ولذلك أيها الإخوة الكرام ينبغي علينا لا أن نحرص فقط على صحبتنا وعلى من نجالسهم نحن هل يرفعوننا أم يخفضوننا؟ كلا وإنما صحبة زوجتك وصحبة بناتك وصحبة أبنائك ينبغي أن تحرص عليها سواء الصحبة المباشرة ممن يجالسونهم أو كذلك الصحبة غير المباشرة من الأصدقاء الذين يراسلونهم عبر تويتر والفيس بوك وعبر غيرها من وسائل التواصل الاجتماعي، ولهم اليوم من التأثير عبر كتاباتهم وصورهم ومقاطعهم الشيء الكثير ينبغي أن تحرص على التدقيق في ذلك بالأسلوب الحسن المناسب أن تدعو الله -تعالى- لهم بأن يحفظهم الله -تعالى- من صحبة السوء لعل الله -تعالى- أن يستجيب لك فيقر بذلك عينك أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا ممن يصحبون الأخيار، ونسأل الله أن يحفظنا وذرياتنا من صحبة الأشرار، وأن يجمعنا بمن نحب في جناته، أقول ما تسمعون وأستغفر الله الجليل العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم.
14| اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين | |
|---|---|
| أما صاحب السوء فقال -عليه الصلاة والسلام- فيه قال: وأما " جليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك"، ونافخ الكير هو الحداد الذي ينفخ على الحديد فيتطاير الشرار، فإذا وقفت عنده إما أن يتطاير بعض الشرار على ثوبك فإذا صاحبت السيئ تأثرت به، قال: " وإما أن تشم منه رائحة خبيثة" فإذا صاحبت إنسانًا سيئًا ربما كان سارقًا أو مرتشيًا أو محتالاً أو ربما كان عاقًّا لوالديه أو ربما كان مدخنًا أو شاربًا للخمر أو متعاطيًا للمخدرات أو كلما جلس معك حدثك بسفره إلى بلد كذا وبلد كذا ووقوعه في أنواع الفواحش، فهذا إن لم تتأثر به وتشتاق إلى ما يفعل ويقول لك الشيطان لماذا لا تكون مثله وتسافر معه؟ لماذا لا تدخن مثله؟ لماذا لا تجرب أن تسهر معه ليلة وتشرب المسكر مثله؟ ها هو هاتفه لا يكاد أن ينقطع الاتصال من الفتيات اللاتي يغازلهن لماذا لا تكون مثله؟ إما أن يحرق ثيابك يؤثر فيك ولو على مسير الوقت قال: " وإما أن تشم منه رائحة خبيثة"، تصبح سمعتك سيئة عندما يقال: والله رأيناه خارجًا من بيت فلان أو رأيناه راكبًا مع فلان في سيارته أو أن فلان يتصل به كثيرًا " إما أن يحرق ثيابك وإما أن تشم منه رائحة خبيثة" | قال الابي موسى العشري ايلا النبي صلى الله عليه وسلم nma as aljlys Saalih vjlys al- khaml ulimsk، vnafkh alkyr، fhaml ulimsk Uma their yhzyk، Vama their tbta cur، Wama online update Curt illusion tybh، vnafkh alkyr Uma their yhrq الروائح الطيبة علي |
وصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ، فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: فُلَانٌ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ، لِاسْمِكَ، فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا؟ قَالَ: أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا، فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ، وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا، وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ.
24