سؤال أجاب عنه الشيخ عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة الإفتاء على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" | وراجعي الفتوى رقم: بعنوان: مقولة أعاهد الله ألا أفعل كذا هل هي يمين أم نذر ويمين |
---|---|
أنواع اليمين:تنقسم اليمين من حيث المحلوف به إلى قسمين:الأول: الحلف بالله، أو بأسمائه، أو بصفاته، وهذا جائز |
حكم مَنْ فَعَل ما حلف عليه ناسياً أو مخطئاً:إذا حلف الإنسان لا يفعل هذا الشيء، ففعله ناسياً، أو جاهلاً، أو مكرهاً، لم يحنث، ولا كفارة عليه، ويمينه باقية.
4قال الشيخ محمد الامين الشنقيطي رحمه الله تعالى: " قوله تعالى: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ، لم يبين هنا هل أجاب دعاءهم هذا أو لا؟ وأشار إلى أنه أجابه بقوله في الخطأ: وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا الآية، وأشار إلى أنه أجابه في النسيان بقوله: وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ، فإنه ظاهر في أنه قبل الذكرى لا إثم عليه في ذلك | فالكفارة هنا لردع النفس وعدم التعود على الحلف بالله في كل شيء |
---|---|
حكم تقديم كفارة اليمين:يجوز تقديم كفارة اليمين على الحنث، ويجوز تأخيرها عنه | فالحاصل؛ أن هذه الألفاظ مختلف في صحتها؛ وليست صريحة في القسم، فلا يصلح أن يعارض بها أحاديث النهي عن القسم بغير الله تعالى ، الصحيحة الصريحة |
أنواع اليمين:اليمين إما أن تكون بطلب من القاضي كما سبق بيان أنواعها وأحكامها.
9