| וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ רבי אלעזר אמר בפה רך רבי שמואל בר נחמן אומר בפריכה וכן עשו לכל אחד מישראל כל מה שעשו הלבנים ביום ראשון שמו עליו לגזרה שיעשה כנגדן בכל יום ויום | וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא תני רבי מאיר אומר טוב שמו רבי יאשיה אומר טוביה שמו רבי יהודה אומר הגון לנביאות אחרים אומרים שנולד כשהוא מהול ורבנן אמרי בשעה שנולד משה נתמלא כל הבית כלו אורה כתיב הכא ותרא אותו כי טוב הוא וכתיב התם וירא אלהים את האור כי טוב |
|---|---|
| למשה ולציפורה נולד בן וקראו לו גרשום כ "גר הייתי בארץ נוכרייה" — משה היה גר בארץ מדין ולכן קרא לבנו גרשום | וַיָּקָם מֹשֶׁה וַיּוֹשִׁיעָן מלמד שישב להן בדין אמר דרך אנשים דולים ונשים משקות וכאן נשים דולות ואנשים משקים ויצילן לא נאמר אלא ויושיען רבי יוחנן בשם רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אומר דבר של גלוי עריות באו לעשות עמהן ועמד משה והושיען נאמר כאן ויושיען ונאמר להלן צעקה הנערה המארשה ואין מושיע לה מה להלן גלוי עריות אף כאן גלוי עריות ורבנן אמרי מלמד שהשליכו אותן למים והוציאן משה ואין ויושיען אלא לשון הצלת מים שנאמר הושיענו אלהים כי באו מים עד נפש |
| בת פרעה "ותחמול"- בת פרעה מרחמת על הילד בתיבה, למרות שהיא יודעת שהוא עברי | הבאר או המעיין היה מקום מפגש חברתי בתקופת המקרא: עבד אברהם מצא את רבקה, אשתו של יצחק ,ליד הבאר |
|---|---|
| יוכבד ילדה בן, ראתה שהוא יפה ובריא והסתירה אותו 3 חודשים כדי למנוע את השלכתו ליאור | בתוך האש ראה את מלאך ה' וכשניגש להסתכל, קרא לו אלוהים מתוך הסנה ואמר לו של נעליך מעל רגליך כי המקום קדוש |
.
| משה מזהיר את פרעה שבמכה הבאה ימותו כל בכורי מצרים | כבר בדבריה מייחסת אחות משה את הילד לבת פרעה וקובעת עובדה- התינוק הוא שלך |
|---|---|
| העבריות שהרגו את ילדם נשארו עם שפע חלב | משה למד מה קורה משני הצדדים משועבד ומשעבד 4 |
תדע לך, שבן שלושים ושבע שנה היה כשעקדו אביו, וכתיב : " ואברהם זקן בא בימים", ועקדו וכפתו כשה ולא נמנע, לפיכך : " ויתן אברהם את כל אשר לו ליצחק", הוי: ואוהבו שחרו מוסר.
22