السجود على الاعضاء السبعة. أحكام السجود بوجود حائل على الأرض

قال النووي رحمه الله في "شرح صحيح مسلم" : "قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَبْعَة أَعْظُم أَيْ : أَعْضَاء ، فَسَمَّى كُلّ عُضْو عَظْمًا , وَإِنْ كَانَ فِيهِ عِظَام كَثِيرَة" انتهى على بطون أصابعه، هذا هو السجود الشرعي
وَقَالَ الْقَاضِي فِي "الْجَامِعِ": وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ؛ فَإِنَّهُ قَدْ نَصَّ فِي الْمَرِيضِ يَرْفَعُ شَيْئًا يَسْجُدُ عَلَيْهِ، أَنَّهُ يُجْزِئُهُ، وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ قَدْ أَخَلَّ بِالسُّجُودِ عَلَى يَدَيْهِ والظاهر من السؤال أن هذا الإمام كان قد سجد على ظهور قدميه ، لا أنه رفع قدميه تماما عن الأرض ، لأن هذا لا يفعله إمام درس الفقه ويعلم أحكام الصلاة ، كما وصفت الإمام بذلك في السؤال

من اركان الصلاة السجود على الاعضاء السبعة فما هي

الجواب: من أركان الصلاة السجود على الاعضاء السبعة فما هي، الاجابة هي الوجه بما فيه الجبهة والأنف، واليدان والركبتان وأطراف القدمين هذه هي الأعضاء السبعة.

ما هي الأعضاء السبعة التي أمرنا بالسجود عليها
إن لكل دين صلاة يتعبد بها الناس إلهاهم الذي يؤمنون به , ويتميز كل أصحاب دين بطريقة خاصة يظهرون خضوعهم وخشوعهم لمعبودهم الذي يعبدونه فمنهم من يركع في صلاته ومنهم من يسجد ومنهم من يتمم بكلمات وهو قائم يصلي ومنهم من يعبد ربه بالرقص والطواف حوله إن كان وثنا, وترى العجب من تلك الأساليب التي تظهرها تلك الأديان فترى اختلافاتهم متباينة عن بعض عندما يؤدون طقوس عبادتهم وكل منهم يطلب القربى من إلهه
إمام لم يسجد على الأعضاء السبعة .
ويسجد للسهو أيضًا إذا كان تركها سهوًا بأن يرفع يده ولا سجد عليها، أو إحدى رجليه لم يسجد عليها ساهيًا ثم تذكر بعد ذلك بعدما اشتغل بالركعة التي بعدها فإنه يأتي بركعة بدلاً منها ويسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم
حكم السجود على الأعضاء السبعة
والأول أصح ، وبه قطع الرافعي وغيره" انتهى
ومذهب الحنابلة أنها تصح ، وفسروا أطراف القدمين بأطراف الأصابع ، ومن سجد على ظهر قدمه ، فإن أطراف أصابعه تكون على الأرض ، فيكون قد سجد على أطراف قدميه من أركان الصلاة السجود على الاعضاء السبعة فما هي يوجد للسجود العديد من من الفوائد و التي منها الفوز في الدخول الى الجنة و النجاه من النار، و تعد من علامات علو المسلم يوم القيامة، حيث ان الله تعالى يستجيب للمسلم دعائه و هو ساجد، و ينال المسلم رحمة الله تعالى فهو من اسباب الرحمة
وإن في التهاون بأداء الصلاة أثم عظيم ومن تهاون فقد ضيع أعظم ركن بعد الشهادتين , والسجود له هيئة مخصوصة ومن تهاون بها عرض نفسه لعقاب في الآخرة وعرض صلاته للضياع , فقد ذكر السيوطي في الجامع الصحيح بسند حسن عن عبدالله بن عمر قال , قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود على الجبهة و الكفين و الركبتين و صدور القدمين ، من لم يمكن شيئا منه من الأرض أحرقه الله بالنار " الإجابة: أما بالنسبة إلى النقطة الأولى من السؤال وهي بيان الأعضاء السبعة التي قال فيها صلى الله عليه وسلم: " أُمرت أن أسجد على سبعة أعظم" رواه الإمام مسلم في صحيحه ، فهي الوجه بما فيه الجبهة والأنف، واليدان والركبتان وأطراف القدمين هذه هي الأعضاء السبعة

حكم السجود على الأعضاء السبعة

وَذَكَرَ الْآمِدِيُّ هَذَا رِوَايَةً عَنْ أَحْمَدَ.

7
من اركان الصلاة السجود على الاعضاء السبعة فما هي
وَقَالَ مَالِكٌ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيُّ فِي الْقَوْلِ الْآخَرِ: لَا يَجِبُ السُّجُودُ عَلَى غَيْرِ الْجَبْهَةِ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَجَدَ وَجْهِي ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ السُّجُودَ عَلَى الْوَجْهِ، وَلِأَنَّ السَّاجِدَ عَلَى الْوَجْهِ يُسَمَّى سَاجِدًا، وَوَضْعُ غَيْرِهِ عَلَى الْأَرْضِ لَا يُسَمَّى بِهِ سَاجِدًا، فَالْأَمْرُ بِالسُّجُودِ يَنْصَرِفُ إلَى مَا يُسَمَّى بِهِ سَاجِدًا دُونَ غَيْرِهِ، وَلِأَنَّهُ لَوْ وَجَبَ السُّجُودُ عَلَى هَذِهِ الْأَعْضَاءِ، لَوَجَبَ كَشْفُهَا، كَالْجَبْهَةِ
هل السجود على الأعضاء السبعة واجب أو مستحب
وينظر للفائدة : جواب السؤال رقم وأيضا :
ما هي الأعضاء السبعة التي أمرنا بالسجود عليها
وقال ابن رجب الحنبلي في "فتح الباري" : "ويدل على هذا القول : هذه الأحاديث الصحيحة بالأمر بالسجود على هذه الأعضاء كلها ، والأمر للوجوب" انتهى