| ורוזנמילר בתהלים כ"ט כתב, כי יבל בל' ערבי ענינו המטיר גשם גדול, ואיך שיהיה, לא נמצא שם מבול אלא כאן ובתהלים כ"ט י' למבול ישב, וגם שם ניראה שהכוונה על מבול זה | |
|---|---|
| אולם פירוש זה אינו מספק ומותיר ספקות רבים: הרי נאמר: "הן האדם היה כאחד ממנו לדעת טוב ורע" ג, כב , ובמה דומה ידיעה זו לידיעת הא-לוקים? קין חנך את שושלתו בדרכו החומרית, וצאצאיו כבר חולשים על כל תחומי החומר בעולם | והנה ידעתי, כי אחר שבני למך המציאו מלאכת הנגון ועבודת המתכות, לא ייתכן לומר, שהיו כולם שוכני מדברות ופראים, על כן אמרתי קצת מבני קין, לא כולם ולא רובם, ואולי ג"כ היו הפראים האלה מבני קין ומבני שת בשוה |
לודוויג אוגוסט פרנקל על הקמת מונה , שנתקל בהתנגדות עזה מקרב , ובעיקר מקרב ה שבו, מיד עם הגעתו.
| חנוך, בן הדור השביעי, הוא אחת הדמויות הבולטות ביותר ברשימה זו | |
|---|---|
| והנה אדה"ר הוליד בנים רבים, אך מכולם לא היה ראוי לבא במקומו כי אם הבל, כי רק זה היה דומה לו, ומשהרגו קין אחיו מתוך קנאה שנתקנא בו על מעלה זו, ניתן לאדם שת תחת הבל, ושת היה דומה לאדם, ולכך נעשה הוא לסגולת האדם וגרעינו, ואילו שאר הבנים לא היו כי אם כקליפות | כאמור, תיאור דורות אלו נכתב בקצרה |
בדצמבר 2014 פורסמה תוכנית לבניית 2 בנייני מגורים בחצר המבנה לצד חיוב היזם בשימור מבני בית הספר שישמשו את ישיבת עץ חיים.
1