כתב עברי קדום. פונטים בעברית בחינם

סדר האותיות לא ידוע, אבל ההשערה היא שהוא לא היה שונה בהרבה מסדר האותיות ב ה, שהומצא כמה מאות שנים לאחר מכן, בהשפעת האלפבית הפרוטו-כנעני כלומר, בסך הכול שימרה העברית המקראית 25 מתוך 29 הפונמות העיצוריות שמקובל לשחזר ב
שיטה זו היא לפי דעת התנא ודעת האמורא או המוזכרים בשלושת המקורות שהוזכרו לעיל ואף אם תאמר שהוא חולק בזה, ידוע הוא שאין דברי רבי שהוא יחיד במקום דברי חכמים כלום

אלפבית פרוטו

עם הזמן מופיעים בהדרגה סוגים שונים של אמות קריאה, עד לקבלת הכתיב המלא של "לוא" במקום "לא".

18
הכתב העברי הקדום
אולם, ברגע שהציור הפך לאות, הוא עומד עבור הצליל 'ר' בלבד
הכתב העברי הקדום/אתנולוגיה
ב שהוטבעו על ידי ה נעשה שימוש באותיות האלפבית העברי הקדום ראו תמונה 3 , ואולי בעקבותיהם, נעשה שימוש במטבעות ראו תמונה 4 וב ראו תמונה 5 בכתב העברי הקדום, על אף שבאותה העת כבר פשט הכתב הארמי, המרובע
פונטים בעברית בחינם
לשינוי השפה לעומת זאת אנו עדים על ידי חיבורים שנכתבו בארמית; וספר , כמו גם מילים ארמיות ופרסיות שחדרו לשאר ספרי המקרא
מסורת זו חוזרת אף בדברי ה וה ,, ב, , , וב, , , הכתב הפיניקי עצמו הוא פיתוח של ה, כתב שהיה נפוץ במרחבי ארץ ישראל — החל מ
Aucher, עורך: Mkrtič Augerean, בשנת 1818 הכתב הארמי היה קרוב למדי לכתב הפיניקי, אך אותיותיו היו מרובעות

הכתב העברי הקדום/אתנולוגיה

הכתובות הכנעניות באלפבית הפרוטו-סינאי נמצאו חרוטות בסלעים ליד מכרות הטורקיז ולאורך הדרכים המובילות אל המקדש.

14
פונטים בעברית בחינם
מיהו ודאי תמיהא מלתא טובא דהא רב חסדא דאמר דמ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדין משמע דכולי עלמא היא, ואילו התם בסנהדרין אמרינן דאיכא מ"ד שהתורה ניתנה לישראל בכתב עברי ולשון הקדש וחזרה וניתנה להם בימי עזרא בכתב אשורית, ואמרינן מאי אשורית שעלה עמהם מאשור שכתב הקדש הוא כתב בני אשור, וזה תימה גדול שיהיה הכתב הזה המאושר שיש בכל קוץ וקוץ ממנו תלי תלים של הלכות יסודות התורה כתב של בני אשור ויהיו הלוחות מכתב עברי, ועוד בכתב עברי מה נס היה במ"ם וסמ"ך, אבל ודאי אין ספק שזה הכתב הנקרא אשורית הוא כתב הקדש שבלוחות ועל שם כך נקרא קדש, וכן לשון הקדש, ומעולם לא נראה הכתב ההוא אלא בלוחות, אבל לשון הקדש כבר נודע לאבות ובני ישראל קודם מתן תורה ובו השם מדבר עם נביאיו וקדושיו, ואעפ"כ מתוך תומת וקדושת הכתב ההוא באותן הימים לא היו כותבין אותו אפילו בספרים שכותב המלך או כל אחד ואחד לעצמו אלא היו כותבין אותו בכתב עברי, וזהו שכשנגנז הארון שכחום לאותיות מנצפ"ך, וכשגלו לאשור וידעו בני אשור כתב זה נטלוהו להם או שהיה אצלם קודם לכן שנודע להם מספרי הקדש מלבד כתב שלהם או שהיה להם וחמדו אותו, ובני ישראל הורגלו בו עמהם משם ואילך וזהו שעלה מאשור, ובימי עזרא ניתן להם לכתוב ס"ת ושאר כתובים וכדדייקינן מדכתיב וכתב הנשתון
פונטים בעברית בחינם
להשוואה סינופטית בין שלושת המקורות ראו
הכתב העברי הקדום
לאחר כישלון מרד בר כוכבא פסק השימוש בכתב העברי הקדום ביהודה וגם השפה העברית חדלה מאז להיות שפה מדוברת , אולם בשומרון חל תהליך הפוך, והכתב היהודי המרובע נזנח לטובת הכתב העברי הקדום, שהתפתח עם הזמן לצורה הייחודית של
בעקבות , ושלטון ו על ב, פשט השימוש ב, שהייתה ל שפת גישור בינלאומית של האימפריה האשורית והבבלית שתי דרכים אלו נמצאו מתועדות בממצאים ה מראשית , שבהם נמצאו המכילות את אותיות האלפבית ברצף , שהן ככל הנראה תרגילי כתיבה של סופרים מתלמדים
נמצאו עדויות לשני סדרים לכתב האלפביתי האוגריתי האחת "אבגד" והשנייה "הלחמ" תעתיק הנוסח הערבי עם תרגום לעברית

פונטים בעברית בחינם

באותה התקופה התוודעו החוקרים גם לכתב הפיניקי באמצעות כתובות פלאוגרפיות שנחקקו על גבי מצבות ואבנים, ומאוחר יותר, בשלהי , עם התגברות החקר הארכאולוגי בארץ ישראל, התוודעו החוקרים גם לכתובות פלאוגרפיות עבריות כמו , , ועוד רבים אחרים.

אלפבית פרוטו
לעיתים, כדי לציין סיום משפט הוסיפו קו אנכי " " כך ב, למשל
פונטים בעברית בחינם
בשנת 1916 פיצח חלקית את משמעות הכיתוב באמצעות הביטוי "לבעלת" l bʿlt
אלפבית פרוטו
אף כי הכתב הארמי התפתח כבר ב, מאות שנים לפני זמנם של דניאל ובלשאצר, ובניגוד לנאמר באגדת חז"ל זו