| אשכנזים מעדיפים להימנע בשבת ממקלחת לחלוטין | קדושת השבת יום השבת הוא היום השביעי בשבוע, יום המנוחה |
|---|---|
| חיי היום יום, ההורות, הצבא, העבודה והקריירה, הם חיים אינטנסיביים מאוד ואחרי ששה ימים כאלה הגוף מבקש מנוחה באופן טבעי | במשנה מסכת שבת בדיון "במה מדליקין "? אולם מדבריהם של פוסקים רבים עולה שבשעת הדחק השיעור יכול להיות גם קטן יותר, ובלבד שיפסיקו מלעשות מלאכה זמן מה לפני השקיעה עיין בלשון השולחן ערוך רס"א, ב; משנה ברורה שם ס"ק כ"ג; פסקי תשובות שם אות ו'; שמירת שבת כהלכתה מ"ו, ד; ילקוט יוסף סימן רס"א-רס"ג סעיף מ"ה, מ"ח, והערה ס"ו שם |
נהוג להכניס את השבת על ידי הדקלת נרות שמציינים את המעבר מיום חול לקודש, ובסוף השבת גם להפך.
3| כמה נרות מדליקים אצלכם בבית? ומכיוון שיש ספק האם השבת נכנסת בשקיעת החמה, או שמא בצאת הכוכבים, אנו נוקטים כדעה המחמירה וסוברים שכבר בשקיעה נכנסת השבת | אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לקרא לשבת עונג אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת 8 |
|---|---|
| היו מדליקים את שני הנרות מכיוון שהנר השני ממזרח היה צריך להיות דלוק תמיד, כדברי הפסוק "להעלת נר תמיד" , , וכדי שלא לדלג על הנר המזרחי ביותר ולפחות מכבודו הדליקו גם אותו | ביום שבת נהוג לשיר את "יום זה לישראל, "יה ריבון", "יום זה מכובד", "צור משלו אכלנו" ובמוצאי שבת שרים את "אליהו הנביא" ולאחר ההבדלה את "המבדיל בן קודש לחול" |