| قَالَ: " فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ" المرتبة الثالثة: الإحسان الإحسان في اللغة: إجادة العمل وإتقانه وإخلاصه | إنَ مَرتبةَ الإيمانِ أصلها وأساسها الإيمان بالله -تعالى-، فلا يتحقَّق إيمان المسلم إلا بإيمانه بالله وشهادة أنْ لا اله الا الله والإقرار بها وتصديقها، فكُلُّ من يُؤمن بالله سيؤمن بباقي أركان الإيمان؛ لأنَّها كلَّها تابعة للإيمان به -تبارك وتعالى- |
|---|---|
| المرتبة الثانية: الإيمان وأركانها ستة: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره | تابع أيضًا: الحديث من مستويات الدين الثلاثة بعد الإجابة على سؤال: أعلى مراتب الدين واحد ، كان لابد من الرجوع لـ مجموعة الأحاديث الطويلة المتعلقة بمراتب الدين ، وهو حديث عظيم يجمع كل التقسيمات الدينية بأبسط طريقة |
ويُقسم الإيمان بالله -تعالى- لثلاثة أقسامٍ، وهي: توحيد الألوهية، وتوحيد الربوبية، وتوحيد بالأسماء والصفات، ويُراد بتوحيد : إفراد الله -تعالى- واستحقاقه وحده بالعبادة والدعاء والاستعاذة وغيرها من الأمور، أمّا توحيد الربوبية: فهو الإيمان بأنَّ المدبّر الوحيد لهذا الكون هو الله -تعالى- وهو المتفرّد والمتصرّف بكُلِّ شيء، لأنَّه فاطر الحياة وخالق الأكوان، مالك المُلك، وتوحيد الأسماء والصفات: يكون بإثبات أسماء الله -تعالى- والإيمان بكلّ صفاته التي وردت وأُثبتت في الكتاب والسُنَّة دون تشبيه أو تكييف.
27| نسأل الله من فضله العظيم | وهي مذكورة في حديث جبريل -عليه السلام- قال: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ ، فقالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً المرتبة الثانية: مرتبة الاعتقادات الباطنة الإيمان وتعني: التصديق والإذعان والتسليم الباطني لكل ما جاء الني صلى الله عليه وسلم وما علم من الدين بالضرورة |
|---|---|
| أركان الإيمان: دلت نصوص الكتاب والسنة على أنَّ أركان الإيمان ستة: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقـدر خيره وشره | المرتبة الثالثة مرتبة الإحسان وتعتبر هذه المرتبة هي أعلى مراتب الإسلام ولا يمكن يصل إليها العبد إلا عندما يتعلق قلبه بالله تعالى، ويزيد من طاعته، حيثُ أن الإحسان أن تعبد الله كأنهُ أمامك، فإن لم تراه فإنه يراك، يعتبر هذا التعلق هو تعلق قلب العبد بربه، والإحسان أي بمعنى التقرب من الله تعالى لتصل في شعورك بأنك تراه جل جلاله، ولكن هناك حقيقة أن الله هو من يراني وليس نحن من نراه ما اعلى مرتبه من مراتب الدين تعرفنا على مراتب الدين وهم مرتبة الإسلام، ومرتبة الايمان، ومرتبة الإحسان ، ومع هذا الشرح نجد إن إجابة السؤال هي، أن أعلى مرتبة في مراتب الدين هي مرتبة الإحسان |
المرتبة الثالثة: مرتبة إتقان الباطن والظاهر الإحسان وتعني: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
29| المرتبة الثانية: الإيمان في اللغة: التصديق المستلزم للقبول والإذعان | ولهذا أجمع السلف على أنه: "تصديق بالقلب ـ ويدخل فيه أعمال القلب ـ، وقول باللسان، وعمل بالجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية |
|---|---|
| أعلى مرتبة في الدين هي النظام من الأسئلة التي يجب الإجابة عليها في هذا المقال ، ولكن قبل ذلك لا بد من ذكر دين الإسلام ، هذا الدين العظيم المليء بالمزايا لأتباعه ، لأنه يحبط ويستحضر العقل والعلم والروح والمادة | لذلك فان الاسلام يكون اقل مرتبة ، ومنها يرتفع المسلم الى درجة الايمان ومن ثم الى الاحسان والتمسك بالعروة الوثقى |
والإحسان أخصُّ من الإسلام والإيمان؛ فلا يبلغه إلا من أتقن أعماله الظاهرة والباطنة، فأصبح يعبد الله كأنَّه يراه أمامه.